往事并不如烟。往事是由时间串成的珍珠链，让人在回首中为岁月的光环所普照，于是使你在人生途中不会迷失在时间的隧道上。往事当然有苦涩的、有羞耻的、有幸福的、有美好的无论往事给你怎样的情感冲突，它都以特有的色泽，成为你人生的重要组成部分。十年前

有一位老者，在街市上买了一瓶油，背着向家走。走着走着，油瓶子被人碰碎，满瓶子的油倾刻间洒得荡然无存。老者像不知道这件事似的依然向家走路入都关心而又不解地问老者:瓶子碎了，油酒了，为什么不停下来看看?老者笑道:看不看都一样，打就打了，酒就洒了

回首是一种提炼。明代陈继儒的《小窗幽记》中说:拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰兢。消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。既无火炎之热，又无冰兢之冷，这就是零度。零度需炼。否则多躁者，必无沉潜之识;多畏者，必无卓越之见多欲者，必无慷慨之节;多言者，必

老子最出名的观点就是无为，无为就是顺其自然。用老子的话说就是万物之自然，而且老子进一步指出人法地，地法天，天法道，道法自然，通俗地说就是人的行为以地为法则;地的行为以天为法则;天的行为以道为法则，道的行为以自然为法则。老子所说的自然为何物?

零度生存理念追求的是得失面前的平静，荣辱之时的旷达，是非取舍中的坦然。其时也是对心灵燥热的自觉的远离，对因不幸挫折、痛苦而导致的心灰意冷的果断的扬弃。真的是不以物喜，不以已悲，以一种恒定的心温，为生命注入更多的理性因素，从而显得大气从容，

从这一节开始，我们分别探讨一下佛家和道家的思想方法与我们所主张的零度生存理念的关系。佛境魅力人生一世，如草木一秋。世事复杂多变，人情反复无常。奔波于凡尘俗世间，难免多了几分迷惘。有一天行得久了，倦了，索兴躺在大自然的怀抱中，聆听着悦耳的

零度生存理念强调心灵的修炼。这种修炼决定人的修养，修养又决定人的生命路向。实现这种修炼，需要有独立的人格作保证，需要有达观的心境和直面贫穷及得失的坦然，更能自觉地远离盲目。这是一种超然的意境，从佛家、从道家的精神诉求中都可以找到这种意境的

我们首先面对的间题是边缘在哪里?我们所说的边缘只限定社会生活的边缘。我们跻身于五彩纷呈的大千世界，在这个世界上行走，我们不能不知道它的边缘。生活的各个领域都有自己的边缘相对于主流的政治生活，远离权力和决策的中心，也许就是边缘;相对于主流的

那一年李白已经四十二岁，浪漫的诗人半生失意，这一年终于有了一次机遇，在朋友的推荐下，唐玄宗下诏征赴长安。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人『在机遇面前，他同样会情不自禁，喜悦油然。但他又不能适应宦途的诡谲多变，三年后终于被玄宗赐金放还了。此时

零度生存理念有一种状态就是超越得失、荣辱、成败之后的时性和执著。而以老子为代表的道家思想，非常强调对某种人生状态的始终如一。这就是我们这本书对老子的思想感兴趣的一个理由。生活中有些人做事，总是在快要成功的时候失败了，什么原因老子指出人们做