作者：白日的梦01八月，在一个炎热的午后，伴着聒噪的蝉鸣，终于看到了我十年未见的老友，现实生活里焦虑和烦恼就这样被瞬间治愈了。她是一颗红豆杉树，腰肢粗壮，需三四个人才能环抱住，出生年月不详，已故的外婆曾说过在她小时候这棵树就这么高，这么大

这节我们谈宽容。零度不厌宽容。零者，中空也，犹如海纳百川之气状;度，度，胸襟，所谓大度容人是也。strong宽容是零度主张/strong宽容属阳，狭隘为阴，狭隘是宽容的天敌。狭隘就是缺乏心脚的宽度和视野的长度。狭隘者处处以自我利益为核心，无朋友之情，

据说，玉皇大帝最先对牛郎织女的判决，不是每年的七月初七让他们相会，而是每年八月的月亮最圆的那一个晚上，牛郎说:那是八月十五。而织女说:那是八月十六。结果见面的地点规定了，由于信息不对称，那年月又没有手机，没法提前沟通，所以前一天牛郎来了，而

零度生存理念的最本质样态就是平静，是在任何情况下，那种心灵的平静。宽容，从表面上看是对他人、对外界的理解、忍让调和，其实，宽容更是对自已内心的一种抱慰和慰藉。所以宽容者需要的就是一种零度心空。信仰宗教的人，大都能有一种宽容的心态，原因就是

《牛虻》里的女主人公曾经说:意大利不是需要恨，而是爱。其实我们这个时代同样不需要恨，而更需要爱。仇怨起于狭隘而止于智者。智者的生存态度是淡泊、宁静、宽怨、仁厚，遇厄不卑，得喜不不仅善结天下众生，而且能以大仁大义、宽宏大度、善待自己的仇人

我们说清贫是零度生存的一个愿景，绝不是主张人们去回归贫。我们这里把清贫作为一种愿景，其意在于更美妙地设计富裕之后的心理图示。这种心理图示的最大特点就是完全不同于关于生计与物质享受的设计。也就是说，一个人在财富的追求达到一定境界后，他不应该

人生旅途，走过的路都是风景，不管这旅途是近是远。如果总是路边的好风景没功夫细琢磨，那将是人生资源的浪费。从零度的心态咀嚼回首谁说回忆令人苦涩?谁说往事不堪回首?回首无罪，主要看你以怎样的心态。回首，不能陷在往事的泥渊中，不能成为无尽的忏

求富，这是人类的共同愿望，是人类社会得以发展不竭的动贪得者身富而心贫，知足者身贫而心富。孰得孰失?世人当自辨之。然而，人与动物的最本质的区别就是人的生活具有双重性，他方面要追求物质的极大的丰富，同时他还要求得精神世界的愉悦和满足。而且正是

人生就是一场等待上个世纪五十年代初，法国有一个叫贝克特的剧作家，被誉为荒诞派戏剧的重要奠基人，他的代表作叫《等待戈多》这个剧没有情节，没有矛盾冲突，没有完整的人物形象，只有杂乱无章的胡言乱语与丑陋不堪的没有个性的几个人物。但这个剧本于195

盲目，可分为主动盲目和被动盲目两种。我们平素所说的盲目，多为主动盲目如果说主动盲目体现的是短于理性，而被动盲目则表现为理性不当，如果说主动盲目带来的不良后果非常明显，非常直接那么被动盲目造成的损失则是隐蔽的、问接的、有时需要认真估算，方能